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増田都子/著『昭和天皇は戦争を選んだ！』社会批評社(2015/6)�禺画像]

　昭和天皇が深く戦争に深くかかわってきたことと、戦後になっても国政に口出しをしていたことを、資料を元に明らかにしている。出典も明示されているため、この分野に関心のある人の今後の学習・研究に便利。

　 　戦前・戦中の昭和天皇は国家元首であり全軍の統帥だった。昭和天皇が守るのは国家であり、国体であり、天皇制であり、三種の神器だった。明治天皇の時代、沖縄を領有化し、日清・日露の戦勝で台湾・朝鮮を日本領とし、さらに、満州・蒙古への足がかり築いた。昭和天皇は、明治天皇が獲得したものを守り、再び戦争に打って出て、日本の領土拡張と植民地支配を推し進めた。
　ところが、戦後になって、反戦思想が国民の間に蔓延するようになると、あたかも昭和天皇が戦争に反対であったかのような言説が起こった。昭和天皇は、戦果がおもわしくないときなど、一時的に意志が弱くなったこともあるが、だからと言って、全軍の統帥が反戦であったなどあり得ないことだ。

　本書は、多数の資料を綿密に読み解くことにより、昭和天皇が戦争を選んだ事実を明らかにする。そして、育鵬社の中学校日本史教科書に見られる、昭和天皇があたかも戦争を嫌っていたかのごとき記述を批判する。 　さらに、戦後になっても、昭和天皇は国政に口出して、日本の共産化を防ぎ、天皇制の永続を図った事実を明らかにしている。昭和天皇が、天皇制維持のために、沖縄をアメリカ占領下に置くようにアメリカに依頼していたことは、沖縄では良く知られたことだが、本書でも、このことは詳しく説明されている。

　昭和天皇が戦争の道を選んだことや、戦後国政に口出ししたことに対して、嫌いだと思う人と好きだと思う人があるだろう。本書の著者は、嫌いなようであり、文章の書き方に、それが表れているように感じる。このため、昭和天皇を崇敬している人が読むと、文章の表現が気に入らないと感じるかもしれない。しかし、本書の内容は史実を記載したものであるので、歴史を正しく理解しようとする全ての人にとって有益な本だ。

昭和天皇は戦後平和主義者と言われることがあった。どのような意味で「平和主義者」だったのか、次のように記載されている。 　満州事変の時や、この記述（張鼓峰事件に関連した板垣征四郎の記述）から分かることは、天皇は「ゴリゴリの軍国主義者で好戦的な人物であり、露骨に領土拡大の侵略を命じた」ということはなかったが、しかし「結果オーライの人物」であることだ。昭和天皇は領土・勢力圏の拡大または保守ができれば、命令違反をしても「できたことは仕方がない」と判断する、統治権の総覧者たる元首にして軍隊の最高司令官である大元帥であったのが事実である。(P35)

(日米開戦に関連して)
　日本によって侵略されても、中国が抵抗しなければ、昭和天皇のいう「平和」になったはず、なのである。天皇はこういう「平和主義者」だった。(P79)
日ソ中立条約に関連した以下の記述には興味が持てる。 　同日、七月二日の御前会議の内容が天皇に上奏される。南部仏印への日本軍進駐を要求し「我が要求に応ぜざる場合には、武力を持って我が目的を貫徹」する、日ソ中立条約を破ることになるが、独ソ戦でソ連が負けそうになったら「武力を行使して北方問題を解決」という方針を、天皇は難なく裁可する。その時の天皇の言葉は「国際信義上どうかと思うが、まあよい。(特に語尾は強く調子を高められたり)」である。上記、朝日新聞記事の高松宮の言、「御兄君、天皇陛下」は「曲がったことがお嫌い」で、「国際法なんかに対しては非常に御尊重になる気持ちがおあり」とあるのは真っ赤な嘘である。(P49)