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このように、蠣崎氏が松前の大館に移転した後、アイヌ民族の攻撃の対象は蠣崎氏それ自体に向けられるようになったが、こうしたアイヌ民族の攻撃に対する蠣崎氏の対応策で特徴的なことは、右のようなだまし討ち作戦に出たことである。蠣崎氏が、アイヌ民族の攻撃に対して、このようなだまし討ち作戦で臨んだのは、当時の蠣崎氏は、下国安藤氏から夷島の「代官」という政治的地位を認知されていたものの、蠣崎政権の政治的軍事的基盤は未だ弱かったこと、そのため、もしアイヌ民族と全面的に戦ったならば、当時の蠣崎政権の軍事力とアイヌ民族側の勢力を比較すれば、アイヌ民族側の勢力の方が遥かに優勢であったことから、蠣崎政権が敗北することは明らかであったために、アイヌ民族と全面的に戦うことを極力避け、そのうえでアイヌ民族側の主勢力を繊滅させることによって、一時的とはいえ、アイヌ民族の攻撃から難を逃れるための有効な方法であったことによるものと推察される。(p222,223)
　
ロシアの進出と湊覚之進の報告について、以下の記述がある。
　
　子年(一七五六11宝暦六年)、牧田伴内という藩士がアッケシに来ていた時に、同所の沖の島に「唐人船」＝外国船が一艘、碇舶していた。百人ほども乗り込んでいるように見えた。「アッケシ蝦夷」が様子を見てきたところでは「商人船」の様子であったという。「蝦夷の婦人三人」を「理不尽」に連れ去っていった。三日ほど滞留して「出船」していった。「出船」の時に大砲を放っていったが、昼過ぎには見えなくなった。牧田伴内は、このことを「深くかくし」ていたので、アッケシに来てはじめて聞いたことであった。この報告では、外国の商船らしい船として触れているが、この年代に、この海域を航行する外国船は、ロシア船と考えて間違いないと思われている。
　湊覚之進の報告には、さらに次のようなことが触れられていて、ロシアが北千島にかなりの拠点を構築していた様子を伝えている。
　湊覚之進がアッケシに滞在中、エトロフ乙名のカツコロとクナシリ乙名のサヌシテカが渡来し、一昨年(一七五七目宝暦七年)、「クルムセコタン」に行って来たというカツコロが、その時の様子を話した。「あかき衣類」を着た「唐人」が大勢いて、「カムイトノコタン」＝松前侯の城下町＝と同じような様子に見え、「番所」も設けていた。とがめられないようにと思って山の上から町を見おろしてみると、かなりたくさんの家数があった。カツコロ自身も「狸々緋衣」を着ており、立派な細工を施した[鑓」や斧を持っており、島々の名前もいろいろ聞かせてくれた。
　松前藩は、クルムセにおける[唐人」(この場合もロシア人と考えられる)の動向、そこに置かれた拠点の様子をある程度把握していることになるのだが、この情服は、藩内でも「深くかくしておかれたらしいのである。クルミセ島とその辺の島々をラッコ島という（「正徳五年松前志摩守差出候書付」）とか、千島の極東にラッコ島、一名クルムセという大きな島がある（三国通覧図説）、ウルップとは鱒のような魚を指し、周りでこの魚がとれるのでウルップ島というが、ラッコという海獣もとれるので、ウルップ島はラッコ島ともいわれる(最上徳内『蝦夷草紙』)など、クルムセ、ラッコ島についての説明がいくつかあるが、千島列島のうちでも遠隔の島々、ラッコをとることのできる島々、なかでもウルップ島が、クルムセ、クルミセにあたる代表的な島ということになるようで、エトロフ乙名カツコロが見てきたという城下町のように整った「唐人」の基地もウルップ島にあったのだと思われる。『三国通覧図説』も、この島に「莫斯寄未亜」人が多く居住するようだ、と伝えるようになるのである。